- 判断议论文中的论证方法特别是道理论证
引用论证道理论证举例论证有何区别
引用论证是引用别人的话,道理论证是名人哲理的句子,如高尔基。举例论证是通过举例子来说明中心论点。
一般来讲,道理论证等同于引用论证。道理论证是更正式的说法。 引用名人名言,格言警句。举例论证是举一个具体事例,也就是你说的名人轶事。
道理论证是什么
道理论证:用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解来证明观点 00:00 / 00:5370% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明
如何判断议论文中的论证方法特别是道理论证
1、最基本的论证方法:摆事实、讲道理 2、常用论证方法:举例论证、道理论证、引用论证(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)、对比论证、比喻论证、类比论证(常有“同样”“诸如此类”等词语 3、换言之, 的论证方法都可以以摆事实、讲道理 统而论之,但一般不这样回答,须具体些;有些方法之间是互相包含的,如引用论证和举例论证、道理论证之间。 4、第一句,是引用论证,也是道理论证。第二句是道理论证(还构不成因果论证),严格地讲,所有围绕论点说的话都是论据,论据为论证论点服务的这个过程就是论证了。所以这个也是道理论证。第三句是举例论证。第四句说是对比论证要好些,你是从正反两方面来说明生活中的对待时间的两种态度。第五句就不是了。从这些文字来看,它就是论点而已。
什么是道理论证
道理论证是用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。道理论证。运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。例如:《谈读书》(人教版九上课文)第十段列举“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证,归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。列举的内容丰富翔实,得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被客观实际所证实的科学结论,或是被人们所公认的道理,具有理论的权威性和思想的深刻性,因而具有不可辩驳的力量和说服力。此外,引用论证是道理论证的一种,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。我们要注意区分,切勿混淆。
关于责任的道理论证
道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。 答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。 注:如果引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。 答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)
提上以下要点:1、从法律上讲,责任主要是民事、刑事、行政等责任。这时候,责任是不履行法律义务的后果评价。此处,责任的时效性,责任的有限性,责任的合法情。2、特殊的一点事,比如宪法规定,劳动、受教育,即是公民的责任,也是公民的义务。在这里,责任体现出权利与义务的统一性。
论证包括道理论证吗
论证方法指包括举例论证,道理论证,正反对比论证,比喻论证,事例论证等多种论证方式的总称。举例论证 运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。道理论证 可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。正反对比论证 正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。比喻论证 道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。引用论证 引用名言或引用一些普通人的说法,使其更具有权威性和大众性,使论证有力。因果论证 让人弄清楚事情的前因后果,来龙去脉。理论论证 目的是要证明论点具有普遍性和规律性。
一般来讲,道理论证等同于引用论证。道理论证是更正式的说法。就是引用名人名言,格言警句。 举例论证是举一个具体事例,也就是你说的名人轶事。
中考语文议论文阅读如何区分道理论证与引用论证这两种论证方法 搜
中考语文议论文阅读道理论证与引用论证这两种论证方法的区分:1.引用论证一般指议论文中作者在议论时,根据需要引用的名人名言、经典语录、经过检验后正确的公理、定理等等。2.道理论证也是议论文中经常使用的论证方法之一,道理论证一般在举例论证之后出现,它是对文章中所举的事例进行深入透彻地分析,从而使议论的中心更有说服力。
你好!引用论证一般指议论文中作者在议论时,从而使议论的中心更有说服力:1、定理等等。2.道理论证也是议论文中经常使用的论证方法之一,道理论证一般在举例论证之后出现,它是对文章中所举的事例进行深入透彻地分析、经典语录、经过检验后正确的公理,根据需要引用的名人名言中考语文议论文阅读道理论证与引用论证这两种论证方法的区分我的回答你还满意吗~~
很高兴为您解答道理论证只在讲一个道理,也就是议论引用论证是引用一个事例或名言来论证
请详解一下道理论证和举例论证的区别
道理论证的论据是抽象的,主要可以通过逻辑分析等来进行论证,引用名人名言也很常用,举例论证是以具体的事例来论证
一)语文阅读分析常用名词一、表达方式:记叙、描写、抒情、议论、说明二、修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比三、说明文分类:1、实物说明文、事理说明文、程序说明文2、科技性说明文、文艺性说明文(也叫科学小品或知识小品)四、说明 :1、时间顺序:历史顺序、年代顺序、四季交替顺序、早晚(先后)顺序2、空间顺序:注意表方位的名词3、逻辑顺序:先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、由现象到本质等。五、说明方法:列数字、作比较、举例子、打比方、分类别等说明方法的作用:打比方:生动形象说明了――――――增强了文章的趣味性。举例子:具体说明_____的特点,从而使说明更具体,更有说服力。作比较:把____和______相互比较,突出强调了____的_____特点.列数字:用具体的数据加以说明,使说明更准确更有说服力。六、记叙的顺序:顺叙、倒叙、插叙(追叙)七、人物描写的方法:1、肖像(外貌)描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理活动描写;2、正面描写与侧面烘托八、常见写作方法、表现手法:联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融九、语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展十、语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)〔修辞方法及表达作用〕比喻,拟人:生动形象地表现出了,表达了情感。排比:表现了,抒发了,增强了语势,加强了感情。设问:自问自答,引起读者思考,使文章有起伏。反问:加强语气,增强语势,表达了(的情感),使文章有起伏。〔议论文论证方法〕①举例论证列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。②道理论证古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。③对比论证拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。④比喻论证用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。⑤归纳论证也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。⑥演绎论证也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法,即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。⑦类比论证是从已知的事物中 同类事例子方法,即从一般到特殊的论证方法。⑧因果论证它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。⑨引用论证“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。拜托给分噢^^
什么是道理论证
道理论证。运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。例如《谈读书》(人教版九上课文)第十段列举“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证,归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。扩展资料:道理论证的作用:使论述有权威性,增强说服力。答题:使用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括更深入,使论证更有说服力。关键——论点。论证的方法:1、事实论证运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。2、道理论证可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。3、对比论证正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。4、比喻论证道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。参考资料来源:搜狗百科-道理论证
道理 论证学佛 学 法要用一个“融”来定, 佛法如果学得再好,没有融会贯通等于白学。有些人表面上在学,而没有融化在自己的心里, 在修为上会不开悟的。 融化佛法呢?要应用宇宙的意识, 宇宙的意识就是你的思维空间像宇宙 大, 你担心的是全人类的疾苦, 你的心要像宇宙一样,你的感觉, 你的感受要像宇宙一样大, 任何发生的痛苦,尤如自己的伤痛一样, 人伤我痛, 你就会慈悲为怀, 你要有这个意识, 才能把佛法融在你的思维当中。才能把菩萨的佛法融会贯通, 真正融到你的心里去, 知足常乐。但是有几个人能有这么大的胸怀呢? 人是有思维的高级动物, 人与动物最大的区别在于人有思维, 我们要学佛的思维, 就是融, 要用宇宙的意识思维, 把佛菩萨的思维融化到我们的生活中, 能包容全人类, 甚至整个宇宙, 这种思维才是佛的思维。师父每天在讲 法, 讲到了世界的每个角落, 每一个有缘之人, 只要有缘知道师父的博客, 懂上网的人, 就能够看到师父, 听到师父的声音, 这就是学佛的缘份, 是佛菩萨的智慧, 能包容全世界的有缘众生,让他们都能学到佛法, 并原谅众生过去生中所犯的罪业,让他们都能明白道理, 都能减少痛苦和烦恼, 让他们学会懂得融化佛法, 懂得宇宙的运行。宇宙的运行, 就是宇宙的道理, 天地之道理。例如: 谁会支持杀 人? 谁希望战争?人是爱好和平的, 不爱好和平的人, 就是违背了正常的伦 理, 违背了宇宙正常运行的道理。要能够把自己的思维跟佛菩萨的境界融合在一起, 在宇宙空间, 这个大真 理当中来寻思自己的方向和路线, 你就不会走错路。人要懂得理解和包容, 什么事情都要能包容, 能容忍。比如人家犯了错误, 你要理解他, 要原谅, 要包容他。但是师父刚讲的融是融化的融, 是融化在心里。包容的容, 只不过是一个点, 是不能代 表佛法融进你的心里, 包容只不过是一个条件, 而融才是真正拥有佛的悟性。我们人要能够接受天上来的佛光, 从天上来的佛光,你们要会接受, 有一句话叫“佛 光 普 照”, 佛光天天有, 只不过你们看不见, 不能接受到。佛光是怎样普照的呢? 佛 光 普 照犹如太阳光一样, 能照到每一个角落, 但是你们的业障太深, 心里的污垢太重, 所以感觉不到。污垢太多,就像你躲在一间房子里, 把门全部关上, 把窗帘全部拉上,这时你还能看见阳光吗? 你说你还能看见佛光吗? 难道菩萨说佛 光 普 照是假的? 佛 光 普 照是真的, 是因为你把门窗全部关起来了, 接受不到佛菩萨的光。所以千万要记住, 佛菩萨的光来时, 要接受它, 要有一个很纯洁的肉 体和灵魂, 来接受这佛光。从天上来的佛 光 普 照, 能照到每个角落。如果佛光照到那里, 而你没有接受到佛光, 就叫无缘。太阳照到哪里哪里亮, 但是你躲在房间里就照不到太阳了, 躲在房间里的人, 就像你心里的业障, 看不见光 明, 看不见阳光。佛 光 普 照, 这种光是, 从你全身的穴位上, 从经络上照到你的肉 身, 当照到你的肉 身之后, 如果你的肉 身有病,就会被慢慢化去并治愈, 身上的穴位, 脉和经络, 就会被慢慢打开。师父经常告诉你们去晒太阳, 让太阳晒你的后背, 对你很有益处, 会感觉很舒服。如果你身上的毛病没有了, 不做坏事了, 不造孽了, 你的肉 身就会慢慢的转化为法 身, 法 身就是很干净的身。法 身是人本应该有的。法 身是需要修 炼的, 修 炼 后的法 身, 必须去掉身上的业障,必须干净, 才能存有慈善气场, 做事才能灵验, 法 身又称之为清净之身。人身都有漏, 但漏不一定是从人的肉 体器官里漏, 心神也能漏, 比如: 心里想不好的东西, 功德就漏掉了。念经时思想上不集中, 精神不集中, 精神上就有漏。身 体上的漏是做坏事。人身上的漏不单单是器官上的漏, 如: 耳朵不好, 嘴巴骂人, 还有精神上, 也有在心上, 都会漏。心神的漏就等于器官的漏, 而器官的漏又等于心神的漏。精神 身 体, 如果经常思想不集中, 动坏脑筋, 难过,精神上就会有漏, 身 体就会不舒服, 胃痛、心痛等等, 身 体不好又影响精神, 精神又影响身 体。所以有修为的人, 是合二为一, 叫一体双慧, 一体里面包括灵 体和肉 体。双慧是命慧和身慧, 命慧就是你的命,你的灵魂, 这个慧是你过去生中的结合圝体。身慧, 是你的身 体, 也是你过去生中业力的结合 体。修双慧要把这个肉 体即身 体要修得干干净净, 也要把这个灵 体修得干干净净,这叫一体双慧, 也叫一体双 修。
1、引用名人名言,或是古人、经典著作中的话来论证.2、比喻论证,用打比方的方法来说道理.3、引用公式、定理、定律这些前人已经证明了的道理.4、引用格言、谚语、俗语来论证.5、引用常识来论证.6、用自己的话从正面、反面来讲道理,即正反对比讲道理.
道理论证是用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。使论述有权威性,增强说服力。答题:使用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括更深入,使论证更有说服力。注:如果引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。扩展资料:引用论证是道理论证的一种,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。我们要注意区分,切勿混淆。互为因果更具有辩证逻辑的特点。事物在一定条件下的互相转化,是极为普遍的现象。例如,在生态平衡的领域里,就广泛存在着互为因果的关系。分析互为因果的关系,不仅要提示两个事物之间存在的这种联系,而且必须说明在什么条件下,因果才会发生互相转化。事物的发生、发展都有它内在的因果关系。提示出这种因果的必然关系也就阐述了道理,明辨了是非。从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题, 围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。参考资料来源:搜狗百科——道理论证